* 꿩바치 : 꿩 사냥하는 사람* ᄒᆞᆫ혼착 : 한쪽 * 시나 마나 : 있으나 마나 꿩바치의 바치는 어떤 분야(일)에 기술이 빼어난 사람, 전문적인 기능을 가진 사람을 뜻한다. 제주방언에 ‘동녕바치’라는 말이 있으나. 이 경우의 바치는 ‘구걸하는 사람’을 뜻하는 말로 꿩바치의 바치와는 다르다. 옛날에는 Y 자 모양의 나뭇가지 양쪽에 고무줄을 묶고, 그 두 가닥 고무줄 가운데는 가죽을 엮어 놓아 가지 아랫부분을 힘껏 잡고 고무줄을 최대한 잡아당겼다가 목표물을 향해 쏘았다. 새총을 쏘는 모습인데 목표물은 말할 것도 없이 참새였다. 고무

여름이 짙어가는 7월의 막바지에 이번주에는 시원한 바닷가를 배경으로 꽃이 피고 있는 갯대추라는 나무를 소개해 드리겠습니다. 바닷가에 인접해 자라는 낙엽 관목인데 올해는 이 갯대추의 꽃이 너무나 풍성하게 피어 있습니다.일본에서도 이 갯대추의 자생지가 10곳도 남지 않은 멸종위기종으로 기록되어 있다고 하는데, 제주에서도 해안도로의 건설과 해안가 근처의 농로 소각 등 여러가지 이유로 자생지가 지속적으로 감소하고 있다고 합니다.여기서 대추나무의 꽃과 갯대추의 꽃을 비교해 보겠습니다. 정말 갯대추의 꽃과 대추나무의 꽃이 서로 닮아 있습니다.

* 물장시 : 물장사, 술이나 차를 파는 일(장사)을 하는 사람* ᄒᆞ여나민 : (과거에) 해나면, 했었던 이력이 있으면예로부터 제주사람들은 부지런 공으로 살아왔다. 동살이 틀 무렵 어둑새벽에 일어나 아침을 먹는 둥 마는 둥 산 가까이 있는 먼 밭을 향해 잰걸음을 해야 했다. 겨울 한 철 빼놓고 밭일을 하는 봄에서 가을까지 세 철은 무더운 날이 많았다. 이른 새벽에 한 시간도 더 걸어야 하는 밭에 도착해 밭 갈고 걸름(거름)하고 검질(김)을 매야 한다. 안 그렇고 까딱 늦으면 밭에 이르러 해가 중천에 솟아 일을 시작하기도 전에 땀을

마음의 본바탕에 이르는 길이 무엇이냐고 묻는다면 그건 아마도 일심(一心)에 머무르는 것이 아닐까. 일심에 머무르는 길은 우선 호흡에 집중하고 지금에 머무르며, 내면에 흐르는 기억과 감정들을 알아차린다. 그리고 다시 호흡으로 돌아와 지금에 머무른다. 이를 통해 내면의 물결이 가라앉을 때 마음의 본바탕은 저절로 드러난다. 여행 중 인도의 바라나시에서 자신의 본바탕을 발견한 권혜진 씨, 그는 2016년부터 제주에서 바라나시란 간판을 내걸고 북카페 겸 책방카페를 운영하고 있다.“진짜 원하던 일”바라나시책골목에서는 순차적으로 맞이하는 향기가

이번 주에는 무더운 여름날 제주의 바닷가에 피어나는 해녀콩을 소개해 드립니다.바다의 모래사장이나 돌 틈에서 척박하게 살아가는 해녀콩은 제주 해녀의 삶과 닮아 있는 듯합니다.해녀콩은 독성을 가지고 있어서 원하지 않는 아기를 가졌을 때 해녀들이 이 콩을 먹어서 아기를 떼었다고 하는 이야기가 전해지고 있는데 얼마만큼을 먹어야 할지 몰라 너무 많이 먹어서 목숨을 잃어버리는 경우도 종종 있었다고 전해지는 해녀콩 이야기입니다.여름이 절정으로 다가가는 7월이 되면 제주도의 바닷가에는 일부 지역에서 이 해녀콩들이 하나, 둘 피어납니다.여름 무더운

* 말앙 : (하지) 말고한마디로 말해, 귀로 듣는 것보다 눈으로 직접 보아라 함이다. 그래서 각종 시험을 치를 때 반드시 면접을 치르는 것일 테다. 그것도 심층 면접으로 진행하는 게 대부분이다. 물론 평가 기준에 의해 점수가 매겨지겠지만, 들어서 하는 것이 직접 앞에 대해서 평하는 것에 견줄 수 있는 일이겠는가.집안에 며느리감을 구하는 경우처럼 어려운 일에도 사람을 놓아서 의중을 떠보기보다 어떻게든 그 얼굴이며 자태를 눈으로 보고자 한다. 말이야 붙여 보지 못할망정 이목구비며 하다못해 걸음걸이라도 눈으로 한 번 보면 속이 다 트일

속울음 흩뿌리는 한 남자 등허리에한 방울 이슬 맺히네 한 무리 별 쏟아지네어깨를 툭!치며 오는 위안 정거장 꽃향기애절히 건네주는 소리없는 주홍노래무표정의 쇠가 녹듯 뜨거운 눈물이 녹네힘없이 떨어진 것이 참, 큰 힘을 가졌네사내야 일어나라 사내야 일어나라며따뜻한 등燈을 켜네 밤이 다 환해졌네흙 묻은 엉덩이를 털면내 갈 길이 보이겠네-임성구, 전문-강한 것들에게 눈이 갈 때가 있다. 한여름 강한 태양, 강한 소나기, 강한 매미소리, 오래된 골목을 돌아가면 쇠락해진 골목과는 아랑곳없이 담벽을 타고

"결과 보다 과정에 보상하라", "참지 못할 거면 가르치지 말자", "아이들 말을 끊지 말고 10분만 경청하자"아이들 육아는 정답이 없다. 하지만 점점 더 많은 부모들이 아이들 육아에 대해 고민을 하고, 걱정을 하고 있다.'아빠의 교육법'의 저자, 내과의사 김석 원장(삼성탑내과)는 먼저 아이들의 마음을 헤아리고, 100세 시대 자녀들과 50년 동안 상담할 수 있는 부모들의 양육법에 대해 팁을 줬다.제주특별자치도교육청이 주최하고 [제주의소리]가 주관하는 ‘2021 부모아카데미’가 14일 오후 2시 제주종합비즈니스센터 3층 대회의실에서

좋은 부모가 되기 위해 함께 토론하고, 방법을 찾는 ‘부모아카데미’가 2년만에 돌아왔다. 제주특별자치도교육청이 주최하고 [제주의소리]가 주관하는 ‘2021 부모아카데미’가 14일 오후 2시 제주종합비즈니스센터 3층 대회의실에서 열린다. 첫 강의는 ‘아빠의 교육법’ 저자인 김석 삼성탑내과 원장이 ‘자녀를 알아야 행복해진다’는 주제로 이뤄진다. 코로나19로 사회적 거리두기가 2단계로 격상됨에 따라 사전참가신청을 받은 학부모는 11명만 현장 수강하게 된다.김석 원장의 첫 강연은 현장에 오지 않아도 제주의소리TV가 생중계하고, 학부모지원센

길에서는 늘 우연이 따른다. 책으로만 접한 세계적인 작가 파올로 코엘류를 짧은 순간이지만 직접 만난 것도, ‘나는 나의 길을 낼 테니, 너는 너의 길을 내라’는 말로 내 인생을 바꿔놓은 영국 여자 헤니를 만나 반나절 함께 걷다가 헤어진 것도 길 위에서였다. 그 청년을 만난 것도, 헤어진 것도 길 위에서였다. 얼마 전 제주올레 후원회원분들께 보낸 2021년 상반기 뉴스레터에서도 언급한 이야기이지만, 블로그 글에서 좀 더 자세히 이야기하고 싶어졌다. 그리고 그 청년 박시준 또래의 청년들 이야기도 더 나누고 싶어졌다.# 남원포구에서 만나

* ᄀᆞ랑비 : 가늘게 내리는 비 가랑비를 순우리말로 ‘실비’하고도 한다. 실처럼 가늘게 내리는 비라는 뜻이다. 이슬비보다는 굵고 보통 내리는 비보다는 가늘다. 특징은 빗줄기는 가늘고 약하지만 끊임없이 내린다. 지면을 완전히 적시지만 물이 고이는 곳은 없다. 가랑비보다 가는 이슬비 그리고 이슬비보다 약하고 안개보다는 약간 굵은 는개는 비가 내리는지 알 수 없은 정도의 비다.이 말은 가랑비라고 우습게 보지 말라는 뜻이 숨어 있다. 대수롭지 않게 여기고 우비(우의) 없이 먼 길을 따났다 낭패를 살 경우를 두고 하는 말이다. 약하고 가는

손님과 통화를 끊고 그 내용을 메모지로 옮기려던 순간, 머리가 멈췄다. 방금 전 대화 내용이 기억나지 않았다. 두통이나 피곤함, 어깨통증은 익숙했지만 이번엔 정말 심각하다고 느꼈다. 화학세제 냄새 속에서 보냈던 그 여름, “이대로는 안되겠다”는 생각이 들었다.“때를 잘 뺀다고 인정 받았어요. 문제는 아침에 일어나면 머리가 아팠고, 어깨는 돌맹이가 누르는 것처럼 너무 아프고, 서 있지를 못했어요. 나중에 생각해보니 다른 사람보다 약품을 더 많이 썼던 거 같아요. 그게 몸에 누적이 되서 많이 아픈거죠. 이걸 안쓰면 세탁을 못하고, 쓰자

한 시대를 주름잡던 헌책방, 헌책방은 말 그대로 헌책을 사거나 파는 가게이다. 하지만 이제 새 책이 넘치는 시대, 헌책방이 사라져가는 이유다. 책방지기의 색깔이 곧 책방의 색깔이라고 했던가. 책 읽는 이가 드물어가는 요즘, 책이 너무 좋아서, 책을 모으다가 책에 파묻힐 것 같아서, 결국은 제주에 와서 헌책방을 운영하는 책방지기 송재웅 씨를 만나보았다. 헌책의 색깔을 그대로 드러내는 그는 오래전부터 알고 지내던 사람처럼 털털하고도 편안했다.“미치도록 헌책이 좋아”서울이 고향인 송재웅 씨는 석사 과정은 한일관계사를, 박사과정은 한중관계

* 구젱기 : 소라 또는 고동* 양제 가 분 : 양자(養子) 가 버린* 딱살 : 껍데기…조개 딱살 등 크고 작은 비슷한 부류의 껍데기를 뭉뚱그려 표준어로 ‘조가비’라 한다.* 게드레기 : 집게* 드러앚나 : 들어앉는다 집게는 참집게상과의 갑각류다. 바다에도 살고 민물에도 산다.한데 흥미로운 게, 태어날 때부터 자기 집 없이 소라나 고동의 껍데기를 집 삼아 사는 것이다. 엄격히 말하면 집이 없다. 그래서 비어 있는 소라나 고동 껍데기를 집으로 사용한다. 그래서 자기 몸보다 훨씬 큰 껍데기를 등에 짊어지고 다니다 몸이 커지면 살던 집을

산티아고 길을 걷고 난 뒤에 고향 제주에 걷는 길을 내기로 결심하고 돌아온 것은 14년 전인 2007년. 그러나 내가 나고 자란 서귀포 구도심으로 돌아온 건 그로부터 2년 뒤인 2009년. 중문 대포포구 근처 빌라에서 전세를 살다가 중문의 바람과 추위를 견디지 못해-이런 이야기를 하면 육지 사람들은 이해를 못하지만-다시 이사를 결심한 것이었다. 마치 남불 프로방스처럼 따뜻하고 바람이 덜 부는 서귀포 외돌개 안쪽, 정방폭포 윗동네로 이사하니 살 것 같았다.그때부터였다. 정방폭포에서 외돌개까지 서귀포 원도심 구석구석을 날마다 산책 삼아

이번 주에는 7월이 되면서 숲속을 환하게 비추는 두잎감자난초를 소개해 드립니다. 감자난초라 불리는 이유는 뿌리와 줄기 사이의 헛비늘줄기가 감자처럼 생긴데서 유래하고, 제주에서 자생한다는 의미로 한라감자난초라는 이름으로 알려진 식물인데 국가식물표준목록이나 국립생물자원관 한반도생물다양성 자료에는 두잎감자난초로 이름이 기재된 식물입니다.숲속에 꽃을 피운 두잎감자난초는 유심히 들여다 보지 않으면 꽃이 피어 있는 줄 모르고 지나칠 때가 많습니다. 보통 조릿대 사이나 바위 틈새에서 꽃을 피우고 있는 경우가 많기 때문입니다.두잎감자난초의 도감

* 촘지름 : 참기름* 먹어난 : 먹었던, 먹어 본* 고냉이 : 고양이이도 오래 쌓인 경험칙에서 나왔을 법한 말이다. 참기름은 천연의 참깨로 빻은 값 비싼 식료로 반찬을 만드는 데 필수적인 것이다. 향이 오묘할 뿐 아니라 음식을 맛깔나게 한다. 소금이 간을 맞춘다면 참기름은 맛을 나게 한다.고양이란 놈이 냄새를 맡고 부엌에 들어 참기름을 먹어 보면, 아주 환장을 한다는 것이다. 다시 생각나 도저히 참을 수 없게 된다는 것이다. 단 한 번에 중독돼 버린다 함이다.이렇게 참기름 맛을 본 고양이가 참지 못하는 것처럼 사람 또한 어떤 일에

수성에서는 좀처럼 해가 지지 않는 다지해가 뜨고 지는 데 두 해가 걸린다는 곳사랑도 지지 않을 수 있는 그 별에 닿기로 하자우리는 찬란히 떠오르는 해를 보며오로라처럼 몽유적인 사랑을 시작하고어둡고 쓸쓸해진 골목길은 보이지 않을 것이다폭풍우 치는 밤이 없는 별의 언덕에 서서죽도록 사랑한 기억들만 남겨두자마침내 어두운 밤이 무덤처럼 걸어오고, 태양을 찾아서 잡았던 손 그만 놓치면사랑은 해 뜨는 그곳 수성에서 멈추자지구의 밤하늘 위에 다만 머물러 빛나게 하자-이경임, 전문-어느 곳에서 멈춰야 할 것인가. 한라산 중턱

장마를 불러들이며 앞다퉈 피어나는 수국과 치자꽃, 6월은 땡볕에서 여름꽃을 밀어 올리느라 연일 바쁘다. 훤칠한 키를 자랑하며 전성기를 누리던 접시꽃도 6월의 가운데에서 슬슬 그 빛을 잃어간다. 오로지 내비게이션 안내에 따라 책방을 찾아가는 중산간 길이 낯설다. 아직 산중에 있는가 싶었는데 웬걸, 난 이미 금능해수욕장에 도착해 있었다. 쪽빛을 노래하는 금능해수욕장 옆에서 “북스토어 아베끄”를 운영하는 책방지기이자 방송작가인 강수희 씨를 만났다.“제주에 머무르다”책방지기 강수희 씨 고향은 서울, 하지만 제주라고 해야 옳을 듯도 싶다.

* 게우리 : 지렁이. 회충(기생충의 하나)* 건다 : (땅이) 기름지다, 비옥(肥沃)하다과학적 경험이나 발견, 또는 그 분석에 근거한 말임을 알고 나면 깜짝 놀랄 것이다. 지렁이에 대한 기초적 지식이 필요하다.여름이 지나고 찬바람이 불어올 무렵이면 입술이 트기 일쑤다. 이때 튼 입술을 촉촉하게 해주는 립스틱에 무슨 성분이 들어 있는지 아는 사람은 그리 많지 않을 것이다. 평소 눈에 띄기만 하면 징그럽다고 소리 지르는 지렁이 성분이 상당한 분량 함유돼 있다고 하니 놀라운 일이다. 지렁이 피부는 건조를 막아주는 특수한 기름 성분을 가